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木制玩具的前世今生

更新時(shí)間:2014/08/28游覽量:1241

  木質(zhì)在中國文化中有著(zhù)深層的含義。據《老子》中載:“萬(wàn)物草木之生也柔脆,其死也枯槁”,這表明木具有“陰柔”意義,這是道家思想的精髓之一?!蹲髠鳌分杏涊d“天生五材,民并用之,廢一不可。”其中“木”有基礎的生物之本意義,木具有代表生長(cháng)、升發(fā)、舒暢的寓意。對于五行觀(guān)中的“木”,都認為是代表著(zhù)生物之本、代表仁,這些都是講求“天人合一”的中華哲學(xué)的精髓。民俗中木被賦予了更多象征寓意,比如松樹(shù)代表長(cháng)壽,槐樹(shù)代表富貴吉祥和身份顯赫等。所以無(wú)論是歷代君王或是傳統民間對木都是情有獨鐘。木制品被廣泛用于各領(lǐng)域,如祭祀、木雕、戲劇、娛樂(lè )等。木制玩具作為文藝文化生活化的產(chǎn)物,得到了持續的發(fā)展。
  上世紀九十年代,我國玩具業(yè)迅猛發(fā)展。但當時(shí)處于經(jīng)濟發(fā)展時(shí)期,在追求經(jīng)濟效益的同時(shí)沒(méi)有注重本土品牌的開(kāi)發(fā)和推廣。對外依附嚴重,沒(méi)有特色的產(chǎn)品和特色的品牌。木制玩具的意識觀(guān)念停滯落后,缺乏現代的設計理念,產(chǎn)品在市場(chǎng)上缺乏競爭力。近年來(lái)大家逐漸意識到,傳統的木制玩具作為歷史的產(chǎn)物,要適應新時(shí)代的發(fā)展需求,即結合當代設計的實(shí)際情況,將現代元素融入傳統玩具的設計開(kāi)發(fā)當中,使之煥發(fā)出新的生機。
  hessie四代恐龍智能搖馬應時(shí)而生。它采用法國頂級設計師獨出心裁的設計:端莊大方的木質(zhì)結構,意念化的恐龍造型,艷而不俗的顏色搭配……把中國文化與西方文化巧妙地融入一體;現代觸摸IC的應用、人機對話(huà)的實(shí)現、悅耳動(dòng)聽(tīng)的兒歌以及雙語(yǔ)發(fā)音等,把傳統木制玩具寓教于樂(lè )、寓教于玩的特點(diǎn),通過(guò)現代的手段表現的淋漓盡致。簡(jiǎn)而言之,其優(yōu)點(diǎn)至少有以下幾點(diǎn):
  一、滿(mǎn)足和激發(fā)孩子的好奇心,能使孩子百玩不厭;
  二、激發(fā)孩子的學(xué)習興趣,激發(fā)孩子的想象力;
  三、產(chǎn)品根據人體力學(xué)原理科學(xué)設計,能有效的鍛練孩子的平衡力、身體的協(xié)調性,能有效的鍛練孩子的各部分肌肉和器管,增強孩子體質(zhì),提高免疫力。
  hessie木制玩具正以這種融合中西文化、集傳統與現代科學(xué)于一體的嶄新和充滿(mǎn)活力的面貌走向世界,走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù),陪伴孩子的成長(cháng)。
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